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Bienvenido a la Página de Adhesión a la Propuesta del Centro de Estudios Históricos de Andalucía en Apoyo a  la Candidatura para la Medalla de Andalucía en la Edición de 2009 a la Persona del Sacerdote, Educador, Escritor, Periodista e Historiador: Sr. D. Enrique Iniesta Coullaut-Valera Sch. P.

La propuesta completa la pueden encontrar en Articulos.

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PROPUESTA DEL CEHA – CANDIDATURA PARA LA MEDALLA DE ANDALUCIA EN LA EDICION 2009

PROPUESTA DEL

CENTRO DE ESTUDIOS HISTÓRICOS DE ANDALUCÍA

 CANDIDATURA PARA LA

MEDALLA DE ANDALUCÍA

en la edición de 2009

a la persona del sacerdote, educador, escritor, periodista e historiador :

Sr. D. Enrique Iniesta Coullaut- Valera Sch. P.

 

En relación con la citada propuesta hacemos constar, como fundamento y aval de la presente solicitud, las siguientes consideraciones:

 

1).- D. Enrique Iniesta Coullaut-Valera nace en el Madrid de 1930, es nieto del conocido escultor de ascendencia francesa pero marchenero de nacimiento, Lorenzo Coullaut-Valera (1876-1932); sobrino del famoso literato egabrense Juan Valera (1824-1905), e hijo del reconocido violinista Enrique Iniesta del que recibe mismo nombre. Sin embargo, como a nuestro amigo Iniesta le gusta decir “soy un andaluz de Marchena por equivocación nacido en Madrid”. Es licenciado en Ciencias Políticas por la Universidad Complutense de Madrid, estudió Teología, la carrera de piano y ha dedicado gran parte de su vida a la educación reglada como maestro y educador.

 

2).- Viene dedicando más de cincuenta años de vida a su vocación sacerdotal dentro de la Orden de los PP Escolapios, donde se ha prodigado como educador en valores cristianos y sociales de las ultimas generaciones de cientos de niños y jóvenes andaluces, fundamentalmente desde su vocación pedagógica en las aulas calasancias de los colegios de Granada y Sevilla.  A partir de esta labor docente y religiosa, ha publicados dos historias de dichas instituciones escolares. Participó en el proyecto de crear una provincia escolapia propia coincidente con el territorio de Andalucía más encarnada en la realidad de esta tierra, segregándose en la organización interna de la Orden de la llamada Provincia de Castilla. Dentro de la misma, formó parte activa de la llamada Viceprovincia de Andalucía dentro de la Orden, interviniendo en la concepción andaluza de las actuaciones de los religiosos y de la implantación de dicha sensibilidad entre sus actividades. Tal es el caso de los denominados Cursos de Dinamización Cristiano-Andaluza que, durante algunos veranos de los años 70 acogieron en el Colegio Menor de los Escolapios de Granada un gran número de jóvenes que identificaban su compromiso cristiano con una responsabilidad de vida ante su tierra.

 

3).- Dentro de su opción de vida religiosa, ha destacado su labor investigadora y divulgadora de la historia del Santo fundador de la Orden, su opción por la educación de los más pobres y su defensa de Galileo contra toda corriente de la época; de los más estrechos colaboradores del Santo o de importantes religiosas de la propia Orden; de los colegios escolapios andaluces donde ha ejercido su labor docente o de sus alumnos más destacados. Del mismo modo, se ha prodigado en intervenciones, textos y actos promoviendo los métodos pedagógicos de Lorenzo Milani. Ha sido fundador y director durante muchos años de la Revista de Pastoral Juvenil de la Orden que este año cumple su 50º aniversario y responsable de las ediciones juveniles de Promoción Popular Cristiana.

 

4).- Ha sido promotor desde Sevilla, durante el tardo franquismo y los primeros años de la Transición de la librería El Toro Suelto que, como sociedad cooperativa que agrupó a hombres y mujeres comprometidos y progresistas de aquella áspera época, divulgó el tema o el autor andaluz como eje central de su concepción empresarial y promovió la celebración de ferias de libros por toda la geografía andaluza con importantes descuentos para animar a la lectura y acercar la cultura a los estamentos sociales más necesitados. Igualmente, desde esta instancia fundamentalmente cultural y no mercantil, fue la primera entidad andaluza en participar en la Feria del Libro de Barcelona, llevando temáticas y autores andaluces a nuestros emigrantes.

 

5).- Durante los últimos años del Franquismo, Transición y primeros de la democracia ha sido párroco de la Iglesia del Carmen en la popular Carretera Su Eminencia en Sevilla, participando con su labor pastoral de la reivindicaciones de un barrio popular como es el hispalense Cerro del Águila; ámbito donde residió durante más de doce años formado parte de una Comunidad Cristiana que, adscrita a la aludida Orden procuró la educación y la concienciación de los jóvenes que allí habitaban o estudiaban, a la vez que  por su inserción en la realidad del citado barrio obrero, se identificaba de sus reivindicaciones y participaban de sus movilizaciones (muy especialmente los conflictos propios de la empresa Hytasa, hoy desaparecida, o las propias de un movimiento popular vecinal contrario a las últimas corporaciones locales del régimen).

 

6).- Enrique Iniesta, junto con José María de los Santos, Eduardo Chinarro, Diamantino García Acosta, José María Javierre, José Godoy, Antonio Muñoz, Casasola,… y otros muchos religiosos de forma más o menos conocida pero siempre responsable e intencionada, significaron una parte importante de la Iglesia cuyo compromiso revirtió en la llegada de una democracia pacífica y de una autonomía de primera para Andalucía. Precisamente, en reconocimiento a esa inagotable labor de conjunto en pro de las clases más desfavorecidas de Andalucía y la defensa de la identidad de nuestro pueblo, le fue concedida por el Partido Andalucista en el año 2008 la primera medalla de oro de esta formación política, aún no habiendo sido, ni militante ni cargo orgánico o público.

 

7).- Como periodista, ha sido colaborador permanente de importantes medios de comunicación andaluces, tanto escritos como radiados, y es el responsable de numerosas voces para la Gran Enciclopedia de Andalucía. Ha participado de forma permanente en referencia a las temáticas que aborda en su vida con medios escritos tales como: Tierras del Sur, Nueva Andalucía, ABC de Sevilla, El País, Razón y Fe, Diario 16 Andalucía, Revista Calasancia, El Correo de Andalucía, Ideal, la Revista de Pastoral Juvenil y Andalucía Libre. Dándose las circunstancias de que, en estas dos últimas, ha sido además su director. Ha participado también en numerosas entrevistas, tertulias, programas de radio y televisión, jornadas y conferencias así como en mesas redondas a lo largo de la geografía andaluza, Madrid y Cataluña, sobre todo. Sería imposible relacionarlo aquí todo, debido a la profusión de actos y publicaciones en este sentido.

 

8).- Ha sido uno de los firmantes permanentes del Manifiesto Dos de Enero, apoyando decididamente la reconversión de la llamada Fiesta de la Toma de Granada hacia una jornada para el encuentro de diferentes culturas y religiones. Desde 1995 hasta el presente ha sido uno de los impulsores del tema, hasta el punto que la plural Plataforma por una Granada abierta a la Tolerancia, concedió el primero de sus premios a los Escolapios de Andalucía en 2006 por la rehabilitación de un Corán y de un Códice cristiano de la misma época (s. XI) ambos de la Orden.

 

                9).- Desde mediados de los años setenta ha sido el primer investigador andaluz en valorar e investigar la figura de Blas Infante Pérez, cuando aún era un desconocido. Pionero en acceder a los manuscritos inéditos de Infante conservados en su casa de Coria del Río, hoy propiedad de la Junta de Andalucía. Fruto de este exhaustivo acercamiento es la catalogación y publicación de dicho fondo por la Fundación Blas Infante, tres volúmenes biográficos de quien es considerado y nominado tanto por el Parlamento de Andalucía como por el Congreso de los Diputados como Padre de la Patria Andaluza, además de innumerables artículos, folletos, actos, seminarios y conferencias divulgativas que podrían alcanzar una cifra muy cercana al millar. Ha participado además en numerosos Simposium, Jornadas y Congresos sobre el Andalucismo Histórico. Labor ésta por la que ha sido considerado biógrafo/archivero de Blas Infante. Ha investigado también sobre el origen de nuestros símbolos, fruto de lo cual ha sido el siguiente trabajo editado por la propia institución autonómica con textos de su pluma: CONSEJERÍA DE RELACIONES INSTITUCIONALES, Historia Sonora del Himno Andaluz, (formato CD), Sevilla, Junta de Andalucía, 2000. En su calidad de biógrafo, fue también asesor de la película Una pasión singular y de la muestra divulgativa sobre el notario de Coria, que la Junta realizó en Barcelona junto la Generalitat de Cataluña en el año 2000.

 

                10).- Colaboró con sus compañeros religiosos en la formación de la pionera BITA (Biblioteca de Temas Andaluces) que, desde los años 70 hasta el presente, se fue formando en las dependencias del Colegio de Granada. No en vano ha sido profesor de Historia y Cultura Andaluza, además de profesor de Musica. Su copiosa y minuciosa labor investigadora y su ingente labor difusora le llevaron a formalizar en la ciudad de Granada, en el seno del colegio de los PP. Escolapios, un museo sobre Blas Infante, con el que ha dado a conocer la vida, obra y legado de Blas Infante entre alumnos y ciudadanos inquietos, recibiendo por la misma el reconocimiento de la Asociación Cultural Almenara con un Premio a los Valores Andaluces entregado en el 1993 en el histórico y artístico Saló de Cent del Ayuntamiento de Barcelona, Premio 4 de Diciembre por la Asociación Andalucía Ahora en 2000 o Premio de la Asociación el Patio del Pozo de Puerto Real en 2006.

 

11).- En su calidad de escritor, ha recibido también algunos premios literarios: El Premio Monserrat de los Benedictinos y dos Premios Albahaca de leyendas sevillanas. Es miembro de la casa de escritores Escolapios de Madrid y fundador en esta ciudad de la Sociedad Universitaria.

 

12).- Ha sido Pregonero de la Semana Santa de Granada en 1997 e inspirador de la Peregrinación extraordinaria a Roma de la Real y muy Ilustre Cofradía del Santísimo Cristo de la expiración y María Santísima del Mayor Dolor. El 18 de junio del año 2000, el palio con la Virgen del Mayor Dolor bailó por la Plaza de San Pedro en la ciudad del Vaticano, como osada primera vez en la que un paso cofrade andaluz –llevado por sus hermanos costaleros- visitaba al Papa en la casa principal del cristianismo. Además de multitud de conferencias, ha predicado en multitud de Quinarios, Exaltaciones, Triduos y Funciones de muchas Hermandades andaluzas como defensor de la religiosidad popular andaluza de la que ha sido apasionado y estudioso. Consecuente con su sentimiento cofrade, ha realizado una extraordinaria labor en pro de las Hermandades y Cofradías andaluzas: ha sido Pregonero oficial de la Semana Santa de Archidona, de la Cofradía de la Expiración de Granada,  del Costalero en Granada y en Motril, de Santa María de la Alhambra Coronada, de la Virgen de los Dolores de esta misma ciudad y ha participado en la presentación de la Revista de Jesús Despojado así como en la Exaltación de la Virgen de la Concepción. Es Hermano Mayor honorario de la Hermandad de los Escolapios de Granada, entidad de la que también ha sido pregonero y consiliario. Precisamente, en reconocimiento a esta ingente y pedagógica labor, fue la Federación de Hermandades y Cofradías de la Semana Santa de Granada quien elevó propuesta para que recibiera el Diploma de la Ciudad, distinción que el Ayuntamiento concedió.

 

13).- Ha sido promotor del Centro de Estudios Históricos de Andalucía, entidad de la que actualmente es Presidente de honor, de la Fundación Andalucía que impulsó bajo los auspicios de la Orden Calasancia y ha pertenecido a la Fundación Blas Infante.

 

14).- Su dilatada e intensa trayectoria investigadora como trabajador incansable, en relación a la orden de Calasanz, la religiosidad andaluza, la educación popular, la sensibilidad literaria, Andalucía y el mismo Blas Infante, se condensa en los siguientes libros, capítulos de los mismos, revistas especializadas o en actas de congresos. Repertorio al que es necesario unir también una ingente producción periodística, así como en otro tipo de publicaciones de carácter socio cultural de menor relevancia. Cuestión, hoy por hoy, casi imposible de reunir, pero que representa un reto para los firmantes:

 

INIESTA COULLAUT‑VALERA, E., La más alta aventura, Salamanca, Sígueme, 1963.

— Un abrigo y un vaso de vodka, Salamanca, Sígueme, 1964.

— voz «Infante Pérez, Blas» en Gran Enciclopedia de Andalucía, Sevilla, Promociones Culturales Andaluzas, 1979, pp. 2045 a 2071.

—  Guía para ver y sentir el monumento a Bécquer, Sevilla, El Toro Suelto-Biblioteca de Ediciones Andaluzas, 1981.

— «Blas Infante, historia de un andaluz. Notas sobre la cultura andaluza», en VV.AA., El siglo de Blas Infante. 1883 ‑ 1981. Alegato frente a una ocultación, Sevilla, BEA, 1981, pp. 21 ‑ 71.

— Amores en Cataluña. Entremés, Sevilla, Librería El Toro Suelto, 1983.

— «El campo andaluz, problema nacional según Infante (su reforma y otras)», en Nación Andaluza, (2‑3), 1984.

— “El potro sometido”, en Seis Leyendas sevillanas para una noche de junio, Sevilla, Callejón del Agua (ediciones Anel), 1984. (Primer accésit de 1981 en los premios de leyendas sevillanas “La albahaca”)

— Blas Infante, alumno de la Facultad de Derecho de la Universidad de Granada (1905‑1906), {Comentarios a la reproducción facsímil de su expediente académico}, Granada, Universidad, 1988.

— «El periodo infantil de Blas Infante», en Analecta Calasactiana, (52), enero ‑ junio, 1988, pp. 123 ‑ 138.

— «Un primer censo de andalucistas históricos en la etapa infantiana», en Actas del III Congreso sobre el andalucismo histórico, Sevilla, Fundación Blas Infante, 1989, pp. 357 ‑ 382.

— Crónica de una lealtad. Historia del Colegio Calasancio de Sevilla, Granada, Gráficas Alhambra, 1989.

— Los manuscritos inéditos de Blas Infante, Sevilla, Fundación Blas Infante, 1989.

—  «El andalucismo de ayer y de hoy», en Razón y Fe, (1.100), junio 1990, pp. 631- 636

— «Blas Infante y sus Escolapios de Archidona», en Anuario de la Orden de las Escuelas Pías, 1991, pp. 114 ‑ 116.

— «Blas Infante, creyente», en Razón y Fe, (1.121), marzo 1992, pp. 281-290.

— «Un espíritu triunfante. La bandera en la Historia», en Actas del V Congreso sobre el Andalucismo Histórico, Sevilla, Fundación Blas Infante, 1993, pp. 709 – 712.

— El Colegio junto al río. Granada y los Escolapios, Granada, Gráficas Alhambra, 1994.

— España o las Españas. Debate con Blas Infante, Granada, Comares, 1995.

— Blas Infante. Una historia de leyenda, Barcelona, Asociación Almenara, 1995 (reed.) CEHA, 2000.

— Tiempo de siembra. Blas Infante: la niñez y el colegio (1885-1901), Granada, Ed. Ayuntamiento de Archidona, Fundación Blas Infante, Escolapios de Andalucía, y Centro de Estudios Históricos de Andalucía, 1996.

— La puerta de la felicidad. Homenaje a Andalucía,, Sevilla, Centro de Estudios Históricos de Andalucía, 1996.

— «España o las Españas. Debate con Blas Infante sobre la solución federal», en Actas del VII Congreso sobre el Andalucismo Histórico, Sevilla, Fundación Blas Infante, 1996, pp. 75-103.

— Retrato al vivo. ¿Cómo son los andaluces?, Sevilla, Ayuntamiento- Área de Cultura, 1997.

–Sitio para Prometeo. Tres cuadros calasancios, obra teatral estrenada en el Colegio Escolapios de Granada el 24 de noviembre de 1997.

— Pregón de la Semana Santa de Granada de 1997, Caja de Granada, Granada, 1997.

— Calasanz. Retrato de cuerpo entero. Pinturas de Segrelles, Instituto Calasanz de Ciencias de la Educación, Madrid, 1998.

— La escuela del sol. Calasanz para ahora mismo, Madrid, Santillana, 1998.

— “Blas Infante y Cataluña”, en Boletín del Centro de Estudios Históricos de Andalucía, (14), 1998, pp. 4 – 11.

— «Blas Infante y la transición andaluza. Notas preliminares a una antología», en Transición y Autonomía de Andalucía, Jaén, Cámara de Comercio e Industria, 1999, pp. 19-28.

— Pregón de la Peregrinación extraordinaria a Roma. Cofradía del Santísimo Cristo de la Expiración y María Santísima del Mayor Dolor, Granada, 2000.

— La Estrella ¿Dios? La pregunta, Comares, Granada, 2001.

— Paula Montal y cómplices (Pocs boixets i moltes puntes), Comares, Granada 2001.

— Blas Infante. Toda su verdad, (Vol. I, Sevilla, Comares-Consejería de Relaciones con el Parlamento, 2000); (Vol. II, Granada, Atrio s.l., 2003), (Vol. III, Almuzara, 2007).

— “La documentación escrita hallada en la casa. Sus últimas huellas”, en EGEA FERNÁNDEZ-MONTESINOS, A. (Coord.), La casa de Blas Infante en Coria del Río Consejería de Presidencia-Junta de Andalucía, Sevilla, 2004, pág. 113.

 

                15.- Por todo ello, los firmantes consideramos que la docta trayectoria de vida, su recorrido profesional en las aulas, parejo al propiamente sacerdotal, su permanente compromiso a favor de la cultura y la educación de los más desfavorecidos, e incluso, su la defensa en favor de la identidad andaluza, hacen de D. Enrique Iniesta Coullaut-Valera un firme aspirante a tan alta distinción de nuestras instituciones autonómicas. Entendemos que queda ampliamente demostrada en este andaluz su implicación vital con los objetivos, valores y aspiraciones que esta Comunidad Autónoma persigue y necesita, a la vez que ha sido esencial para la formación de ese ámbito cívico, intelectual y de progreso para el desarrollo de las libertades de las personas y pueblos.

 

 

En Andalucía, 4 de diciembre de 2008